孔子说(1):“你学(2)学(3)，为什么不说(4)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(7)，但不急(8)，不是君子(9)？”

[注释]

(1)子:在中国古代，它是对有地位有知识的人的尊称，有时也通称为男子。

《论语》“子曰”之子，谓孔子。

(2)学习:孔子这里的“学”，主要是指学习西周时期的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

(3)时间习惯:周秦时期，“时间”一词用作副词，表示“在某一时间”或“在适当的时间”。

然而，朱在《论语》中把“是”解释为“常”。

“Xi”指的是锻炼仪式和音乐；复习诗词和书籍。

也就是复习，练习，再练习。

(4)说:音yuè，意为开心、快乐、幸福。

(5)朋友:有一本书叫《朋友》。

旧注说“同窗是朋友”，即在同一位老师手下读书的朋友叫朋友，即志同道合者。

(6)音乐不同于说话。

古语有云，乐在心中，乐在外。

(7)人家不知道:这句话不完整，也没有说人家不知道什么。

缺少对象。

一般来说，知道就是知道。

人不了解，就是别人不了解自己。

(8)发音:阴，怒，怨。

(9)君子:《论语》中的君子，有时指有德之人，有时指有地位之人。

这里指的是孔子理想中人格高尚的人。

[翻译]

子曰:“勤读书，勤修行，岂不悦乎？有朋自远方来不亦乐乎？人家不了解我，我也不反感，也不生气。我不也是贤惠的君子吗？”

[评估]

宋代著名学者朱对这一章评价很高，认为它是“道之门，积德之本”。

这一章的这三句话，大家很熟悉。

历史解释是:学习后经常复习练习，不开心等。

三句话，一句话一个意思，句前句后没有连贯性。

但有人认为这种解释不符合原意，指出这里的“学”不是指学习，而是指理论或命题；“是”不能解释为常，而是时代或社会的意义。“学”不是复习，而是运用，引申为采用。

而且这三句话不是孤立的，而是连贯的。

这三句话的意思是:如果你自己的理论被社会采纳，那就太幸福了；退一步说，如果不是被社会采纳，而是很多朋友认同我的理论，纷纷来找我讨论问题，我也觉得开心；退一步说，即使社会不采纳，人们也不理解我，我也不反感。这样做不是君子吗？(见《齐鲁学刊》，1986年第6期)这个解释可以有理有据，也有一定的道理，可以作为读者理解本章内容的参考。

另外，在对“人不知道，但不用担心”这句话的解读中，有人认为“人不知道”之后没有宾语，那么人不知道什么呢？当时因为孔子有一个特定的说话环境，他不需要把自己知道的说出来，别人就能听懂，却给后人留下了一个谜。

有人说这句话和另一句话有联系。远方的朋友向我请教。我告诉他，他还不明白，但我并不反感。

这样，“人家不知道”就是“人家不知道我在说什么”。

这个解释似乎有些牵强。

总之，这一章提出学习是一种乐趣，使人不自知，不为之烦恼，体现了孔子对学习永不厌倦，孜孜不倦地教书育人，注重修养，严格要求自己的主张。

这些思想在《论语》中很多地方都能找到，有助于对第一章的深入理解。